HOME | DD

Description

“СВЯЩЕННЫЕ РУИНЫ”
“СВЯЩЕННІ РУЇНИ”
“ՍՈՒՐԲ ԱՎԵՐԱԿՆԵՐ”

Армянская церковь XIV века Сурб-Егия (церковь Святого Ильи, Ильинская церковь) в селе Богатое (Белогорский район, Республика Крым). Руины этой церкви — всё, что осталось от комплекса древнего крымско-армянского монастыря Сурб-Аменапркич (Святого Спасителя). Архитектура церкви Сурб-Егия примечательна смешением армянского, романского и сельджукского стилей. Живя на территории Готского капитанства Генуэзской Республики , крымские армяне стремились получить статус полноправных генуэзских граждан (cives januenses). Поэтому, следуя западноевропейским традициям, строители храма сделали крестовый свод (вместо традиционного для армян купола на барабане) и украсили стены, среди прочего, рельефными медальонами с изображением агнцев со знамёнами-лабарумами (характерными для католических церквей, но не принятыми в церквях восточных).

The XIV-century Armenian Church Surb-Yeghia (St. Elijah Church, Սուրբ Եղիայի եկեղեցի) in the village of Bogatoye (Belogorsk Raion , Republic of Crimea , Russia). The ruins of the church are all that remains of the medieval Crimean Armenian monastery Surb-Amenaprkich (Holy Savior Monastery, Սուրբ Ամենափրկիչ վանք).The architecture of Surb-Yeghia Church is remarkable for its fusion of Armenian, Romanesque, and Seljuk styles. Living on the territories of the Gothic Capitanate of the Republic of Genoa , Crimean Armenians wanted to build good relations with the local Genoese Italian ruling class and be considered Genoese Citizens (cives januenses). With that in mind, following the Western European fashion of the time, the builders made a cross vault instead of a more traditionally Armenian drum dome, and decorated the walls with, among other things, bas-relief medallions containing the images of the Lamb of God with the Labarum (typical of Roman Catholic, but not of Eastern Christian, churches).

Date: Dec. 26, 2019.

Materials: oils, black ink, white chalk, Russian sauce pastels, soft & oil pastels, colored pencils, acrylics on cardboard, 20x30 cm.

Материалы: масло, чёрная тушь, белый мел, соус, сухая и масляная пастель, цв. карандаши, акрил, картон, 20x30 см.

This place on Yandex maps: bit.ly/32hnWnE

Wikipedia article: bit.ly/2VPRNRL

Video: youtu.be/_iEbs3z_aZ8

Description

“СВЯЩЕННЫЕ РУИНЫ”
“СВЯЩЕННІ РУЇНИ”
“ՍՈՒՐԲ ԱՎԵՐԱԿՆԵՐ”

Армянская церковь XIV века Сурб-Егия (церковь Святого Ильи, Ильинская церковь) в селе Богатое (Белогорский район, Республика Крым). Руины этой церкви — всё, что осталось от комплекса древнего крымско-армянского монастыря Сурб-Аменапркич (Святого Спасителя). Архитектура церкви Сурб-Егия примечательна смешением армянского, романского и сельджукского стилей. Живя на территории Готского капитанства Генуэзской Республики , крымские армяне стремились получить статус полноправных генуэзских граждан (cives januenses). Поэтому, следуя западноевропейским традициям, строители храма сделали крестовый свод (вместо традиционного для армян купола на барабане) и украсили стены, среди прочего, рельефными медальонами с изображением агнцев со знамёнами-лабарумами (характерными для католических церквей, но не принятыми в церквях восточных).

The XIV-century Armenian Church Surb-Yeghia (St. Elijah Church, Սուրբ Եղիայի եկեղեցի) in the village of Bogatoye (Belogorsk Raion , Republic of Crimea , Russia). The ruins of the church are all that remains of the medieval Crimean Armenian monastery Surb-Amenaprkich (Holy Savior Monastery, Սուրբ Ամենափրկիչ վանք).The architecture of Surb-Yeghia Church is remarkable for its fusion of Armenian, Romanesque, and Seljuk styles. Living on the territories of the Gothic Capitanate of the Republic of Genoa , Crimean Armenians wanted to build good relations with the local Genoese Italian ruling class and be considered Genoese Citizens (cives januenses). With that in mind, following the Western European fashion of the time, the builders made a cross vault instead of a more traditionally Armenian drum dome, and decorated the walls with, among other things, bas-relief medallions containing the images of the Lamb of God with the Labarum (typical of Roman Catholic, but not of Eastern Christian, churches).

Date: Dec. 26, 2019.

Materials: oils, black ink, white chalk, Russian sauce pastels, soft & oil pastels, colored pencils, acrylics on cardboard, 20x30 cm.

Материалы: масло, чёрная тушь, белый мел, соус, сухая и масляная пастель, цв. карандаши, акрил, картон, 20x30 см.

This place on Yandex maps: bit.ly/32hnWnE

Wikipedia article: bit.ly/2VPRNRL

Video: youtu.be/_iEbs3z_aZ8